勤奮并不等于埋頭苦干 反而是一種低效率的表現(xiàn)

 

　　勤奮就是認(rèn)認(rèn)真真、努力干好一件事情。不怕吃苦，踏實(shí)工作，是人們一直推崇的優(yōu)秀品質(zhì)。文學(xué)家說勤奮是打開文學(xué)殿堂之門的一把鑰匙，科學(xué)家說勤奮能使人聰明，政治家說勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的基石。可見，勤奮是人們獲得成功不可或缺的關(guān)鍵因素。我們在干一件事情的時(shí)候，總會(huì)要求自己勤奮勤奮再勤奮。而我們表達(dá)勤奮的方式通常就是埋頭苦干，認(rèn)為對(duì)自己手頭的工作，只要踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地完成，就是勤奮。

 

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，勤奮的定義早就有了改變。埋頭苦干并不能完全代表勤奮，單靠埋頭苦干便有所作為的時(shí)代已經(jīng)過去了。新時(shí)代的勤奮精神包含了很多要求。不可否認(rèn)，在農(nóng)耕時(shí)代，埋頭苦干是最重要的素質(zhì)，也是體現(xiàn)勤奮的一個(gè)重要的方式。在那個(gè)完全依靠手工作業(yè)的時(shí)代，你鋤兩個(gè)小時(shí)的草和鋤四個(gè)小時(shí)的草，差別是很明顯的。你想生活得更舒適，就必須付出更多的努力。

 

　　古往今來，很多成功者就是靠勤奮取得成功的。因此，在現(xiàn)代職場中，很多員工也希望能夠通過自己的勤奮來引起領(lǐng)導(dǎo)的重視。確實(shí)，勤奮工作不是靠嘴上夸夸其談就能體現(xiàn)的，而是要靠實(shí)際行動(dòng)來證明的。而這個(gè)實(shí)際行動(dòng)又該怎樣體現(xiàn)呢?很多員工會(huì)說，勤奮工作體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中，不就是不停地工作，加班加點(diǎn)兒地工作嗎?其實(shí)，這種認(rèn)識(shí)是對(duì)勤奮工作含義的誤解。埋頭苦干并不完全就是勤奮，不具備在規(guī)定時(shí)間里完成工作的能力，反而是一種低效率的表現(xiàn)。

 

　　首先，勤奮并不等于埋頭苦干。只有在工作中不斷地學(xué)習(xí)、摸索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，想方設(shè)法地提高自己的工作效率，我們才能充分、合理、有效地利用有限的時(shí)間去做更多的事情，這才是真正的勤奮。而要做到真正的勤奮，首先需要我們用心工作。只有用心工作，才能發(fā)現(xiàn)工作中存在的問題。豎起耳朵去傾聽別人的建議，用自己的大腦去思考、學(xué)習(xí)，這樣才能掌握更多的工作技巧。

 

　　其次，勤奮工作需要我們在工作中善于思考。這一點(diǎn)是很多埋頭苦干者很難做到的，千萬不能小看思考的價(jià)值。一個(gè)善于在工作中思考的人，一定能通過自己的思考，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，找到工作的方法和規(guī)律，克服困難進(jìn)而提高自己的工作效率。

 

　　提起大野耐一，想必很多人不會(huì)陌生。這個(gè)被日本人稱為“日本復(fù)活之父”的豐田生產(chǎn)方式的創(chuàng)始人，既沒念過MBA，又沒有讀過多少經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。但是，他在管理方面的理念卻被稱為“大野耐一精神”，而他自己也被稱為“生產(chǎn)管理的教父”。就是這樣一個(gè)成功的人，他對(duì)勤奮工作的理解就是“勤學(xué)好問，遇事留心”。大野在工作中無論遇到什么事情總是喜歡打破砂鍋問到底，遇到任何問題他都要連問五個(gè)“為什么”，然后找出解決問題的辦法。

 

　　文章摘抄于：《讓生命選擇卓越》 作者：姚望

 

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