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玉石文化貫穿在華夏文化五千年發展的文化史中，并創造了無數動人傳說和故事。據傳，朝朝代代，帝王嬪妃養生不離玉；嗜玉成癖如宋徽宗；含玉鎮暑如楊貴妃；持玉拂面如慈禧太后……
玉在山而草木潤，玉在河則河水清……。中國佛教將玉石推為世間七寶之首……，以上可見華夏文化與玉石文化有著不可分割的一面。
    什么是玉？
    東漢時，許慎（約公元 58 ～ 147
年）在《說文解字·玉部》一書中對玉的解釋是：“玉、石之美者。玉有五德：潤澤以溫，仁之方也；理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，博以遠傳，智之方也；不橈而折，勇之方也；銳廉而不忮，潔之方也”。這一注解從物質上（石）和藝術上（美）兩個方面科學地闡述了“玉”字的概念。可以說這是廣義上的玉。玉的五德，象征君子“仁、義、智、勇、潔”這五種德性。就是說，凡具良好的質感和晶潤的光澤、質地里外如一、聲音舒揚致遠而悅耳、堅韌的質地和獨特的脆性、潔凈而又平和特性的美石，都被認為是玉。
    玉石的礦物成分？
   
玉石中含有多種對人體有益的微量元素，如鋅、銅、鐵、錳、鎂、鈷、硒、鉻、鎳、鋰、鈣、鉀、鈉、錫、鈦等。
    玉石的作用？
   
《神農本草經》：“玉乃石之美者，味甘性平無毒。”認為吮含玉石，借助唾液與其協同作用，“能生津止渴，除胃中之熱，平煩懣之氣，滋心肺，潤聲喉，養毛發”。甚至帝王死后，口中還要含玉璧，或者穿著玉衣，藉以保護遺體。明代醫藥學家李時珍《本草綱目》載：“玄真者，玉之別名也。服之令人身飛輕舉，故曰：服玄真（玉石），其命不極。”又載：“玉屑是以玉石為屑。氣味甘平無毒。主治除胃中熱，喘息煩滿，止渴，屑如麻豆服之，久服輕身長年。能潤心肺，助聲喉，滋毛發。滋養五臟，止煩躁，宜共金銀、麥門冬等同煎服，有益。”由此足見，玉石自古被人入藥，它對于療疾和保健具有很好的作用。
   
玉石養生的機理已被現代科學所證實。玉石能產生特殊的“光電效應”，聚焦蓄能，形成“電磁場”與人體發生諧振，從而使各項生理功能更加協調地運轉。同時，某些玉石尚有白天吸光，晚上放光的奇妙的物理特性，當光點對準人體某個穴位時，仿佛針灸一般刺激經絡。倘佩戴玉手鐲，長期的良性按摩，不僅能祛除老人視力模糊之疾，而且可以蓄元氣，養精神。玉石中含有的微量元素通過皮膚吸入人體內，從而能平衡陰陽氣血的失調，使人祛病保健益壽。從藥物學角度來講，長期接觸玉石可以補充人體不足的元素和微量元素，吸收或排泄過剩的元素和微元素，使人體保持一個特有的正間值。



天然玉器不單是具有怯病強身的功效，而且晶瑩體透、靈氣迫人再加上工匠們精心琢磨雕刻出款式新穎寓意吉祥的玉茶具。不僅是一種保健品也是一種既實用又高檔的工藝品。玉碗、玉茶杯、玉茶壺自用或饋贈親友都是一種極品。由此可見，玉石做的茶壺對人身體非但無害，而且有益！

 

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