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中國傳統(tǒng)文化中的家庭教育智慧

      大家好，我是于丹。首先要向大家道歉，俞敏洪老師很早就邀請我來到這個論壇跟大家分享一下關(guān)于家庭教育的心得，但是很不湊巧，因為有非常重要的原因，不能在現(xiàn)場跟大家交流，只能跟大家通過視頻談一談自己的體會。 

  新東方其實一直在致力于全社會的教育，那么家庭教育這個問題在這里舉辦，我覺得有一個非常特殊的意義，這是全民教育的時代，這是一個終身教育的時代，家庭教育到底意味著什么？今天我們是一個信任社會化的階段，大家都覺得，把孩子交給社會、交給越來越細分的專業(yè)學校，孩子可以到新東方學英語(論壇)，可以去上奧數(shù)，可以去學電腦、繪畫、鋼琴……每一樣的專業(yè)技術(shù)越細分，家長越覺得孩子是可以被專業(yè)化的社會化組裝為一個合格的現(xiàn)代人才的。在這中間，家庭教育到底意味著什么呢？


  我想中國在悠久的傳統(tǒng)中，大家都知道一個概念，就是讀私塾。私塾是一個什么概念？也許它在整個課程的設(shè)置上不如我們現(xiàn)代教育這么條分縷析，沒有這么完備的教學系統(tǒng)，沒有現(xiàn)代的實驗室。但是私塾過去是一對一的，或者是一位老師教幾個小孩子的。其中交流、溝通、開放的課程，因人而異的調(diào)整，有時候比現(xiàn)代的教育要強一點。在今天，其實我想是一個多元教育匹配的階段，也就是說，每一個當父母的人都不可能指望著讓孩子上一所最好的寄宿學校，三年五載回來他就迅速地成為一個合格的社會公民。畢竟，學校是教專業(yè)的，而家庭是塑造一個人的最好的地方。 

  中國人是信任家教的，一個人的言談舉止、接人待物，基本的價值理念往往出自他的家教。我們在今天會經(jīng)常見到一些學問水平很不錯的人，學歷文憑拿得很高的人，不一定就有教養(yǎng)，知識跟教養(yǎng)是兩碼事。所以我覺得今天談一談關(guān)于家庭教育，我想說我自己的幾個感受。

  首先一點，家庭教育是在教人的修養(yǎng)和價值理念。中國人的修養(yǎng)是什么呢？從傳統(tǒng)的觀念上來講，家庭首先是建立倫理關(guān)系的地方。在《論語》上孔子曾經(jīng)說過一句話，他說一個君子啊，要修身養(yǎng)性，完成他這一生的成長，基本上要分這么三個大的階段：第一個階段叫入則孝，出則悌，也就是說傳統(tǒng)的孝悌之義，一個人進了家里能夠孝敬父母，出了家門能夠友善兄弟，這就夠?qū)W一陣了，就先得把這個倫理關(guān)系協(xié)調(diào)好，什么是禮貌、什么是和諧、什么是人在家里的責任、什么是人的義務(wù)，先把這些磨合好才能到第二個。第二個就是人在社會上，叫做謹而信，泛愛眾，而親仁。謹而信，一個人態(tài)度要謹慎，言語上不能太冒犯，不能太狂妄，而要篤誠守信。泛愛眾，廣泛的博愛大眾，對大家有這么一種善意。而親仁，再去親近那些仁義的道理，這一段是我們說的社會學習。

  第三段是什么呢？第三段叫做行有余力，則以學文。如果你把家庭學習、社會學習都完成了還覺得有余力，你可以去進行專業(yè)的文化學習了。行有余力則以學文，那些書本上的、文字的東西，這個時候你差不多可以學了。

  但是我們想想今天的日子呢？大家都是倒過來，一個小孩子，家庭教育，社會的學習都沒有接觸的時候，可能小小年紀就去學文了。小孩開始被背詩詞了，寫寫字了，學那種學前班了，一直上完小學、中學、大學、碩士、博士，回過頭來再被社會調(diào)教，甚至被社會修理，一個人言語不謹慎了，不守信用了，然后再去逐漸學習。而最后忽略的是什么呢？在今天的教育中我們往往最忽略的就是家庭教育，恰恰就是入則孝，出則悌，這一段沒有了。

  那么是不是沒了這個孝敬了，大家說在今天是一個重要的事嗎？那不是自己家跟父母的事嗎？對于中國人來講，家庭論題的教育絕不是一家一戶的事情，它是你認知整個社會公民責任的一個基礎(chǔ)。中國人沒有上教堂的習慣，中國人不去膜拜一個外在的神，他們講究的是出門親兄弟、上陣父子兵。中國人信任的就是倫理中建立起來那種篤誠守信的人際關(guān)系。所以一個有上教堂傳統(tǒng)的人，要是眼前打翻一個杯子，他可能會本能的說，我的上帝。但是一個中國人，可能會本能就會喊，哎呀，我的媽呀。這是為什么呢？就是中國人的呼爹喊媽就是西方的神來用的，這就是中國強調(diào)家庭教育，認知倫理關(guān)系重要性的一個前提，就認識了倫理，你才能到世界上走得更遠，整個從親人之間拓展到朋友之間，才能夠有家國天下的關(guān)系，這就叫修身齊家治國，最后才到平天下。

  所以這個倫理價值的建立，在今天特別是在一個獨生子女時代，往往是被忽略的。越是發(fā)達的大城市，越是精英高知的家庭，這個孩子小時候上的各種輔導(dǎo)班、學前班越多，而在家里跟爺爺奶奶、爸爸媽媽在一起分享家務(wù)勞動的時間越少。我在大學里面其實見過很多各地的尖子生，來到北師大這樣的全國重點大學，考分都不低，但是進考場考試的時候會有媽媽在外面著急地敲玻璃。我出去說孩子是不是忘帶什么文具了？媽媽說，你趕快告訴那個穿格子襯衫的孩子，那是我的孩子，讓他進考場之前一定要去一趟廁所。這都不是在說笑話，這是我實實在在遇到的，并不罕見的事情。

  有的時候我在想，這些孩子考上全國重點大學的分數(shù)都是實實在在的，但是一個月之間要換三四間宿舍，跟每個宿舍的人都住不來，不是搶一個桌子就是搶一個床位，要不就哭了，要不就是睡不著了，這樣的事情比比皆是。一個新生群體有時候想安頓就要花好長時間，這些到底缺了什么呢？絕不是他們的學校教育做得不好，做得不好他們不會考上這么好的學校。缺了什么呢？我們要回去問問家庭，追著一個大學生提醒要上廁所的媽媽，到底是合格的慈母還是一個不合格的母親？所以我說，學習倫理的認知，學習一個人格的建立，這件事情沒有哪門專業(yè)課可以完成，他在中國的家庭中。

  一個家庭，過去中國