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瀘州貢中國禮--圣露華

      
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聯(lián)系人：張樂犁

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地  址：成都金牛區(qū)二環(huán)路北一段14號附6號

      

中國禮·瀘州貢

傳承瀘州老窖的濃香精髓，揭開了華夏禮文化的嶄新篇章……



窖香出名門



   
既為共享，品質(zhì)自然一流。其以酒禮為基，技高為藝，古木為梁，有機(jī)原糧為曲，龍泉為源，完美展現(xiàn)名門老窖之風(fēng)范。


古云：“君子好飲，釀之有道。以酒成禮，其品自高?！睘o州貢承華夏千年酒禮文化為釀造根基，籍天地造物禮遇，再現(xiàn)酒禮真味，重塑貢酒輝煌。其取晶瑩透明、口感微甜、呈弱酸性的龍泉井水位釀造之源，確保瀘州貢馥郁甘醇之酒品，選老窖有機(jī)生態(tài)原糧基地之谷為制曲之精，奠定佳釀醇厚酒感以及中國傳統(tǒng)白酒固有的獨(dú)特有機(jī)飲品風(fēng)格；澤方山百年古木中樹型端正挺拔者為糟房之梁，塑造神奇靈氣之釀造環(huán)境，用老窖傳統(tǒng)古法工藝，釀出純凈明澈、濃香甘洌、味醇可口之貢享佳釀。在瀘州老窖嫡系子品牌中，瀘州貢的諸多閃光點(diǎn)引人注目。



禮待天下人




夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。泱泱華夏，禮儀之邦，以禮正身，更以禮行事，以禮走遍四方，更以禮會飲天下人。古諺有云“無酒不成禮”，酒城瀘州更是有史可考。早間在瀘州地區(qū)出土的陶制飲酒角杯，系秦漢時禮器，足見酒城釀酒與禮制傳統(tǒng)之早。1983年、瀘州市郊出土第八號漢棺上，有兩巫師高舉酒樽的“巫術(shù)祈禱圖”，再次證明酒城“以酒成禮”的傳統(tǒng)。


昔日貢酒之禮獻(xiàn)于皇家，今朝貢酒之醇天下共享。暢飲瀘州貢酒，杯盞中感覺和諧融洽，方寸間品味濃香正宗。瀘州貢跳下傳統(tǒng)貢酒高不可攀的神臺，以親民的價格、頂級的品質(zhì)，禮惠天下。其獨(dú)特古雅的品牌LOGO，以二人彎腰、雙手高攀酒器敬獻(xiàn)之姿，組成“共”和“貢”的象形符號，表達(dá)出濃香禮獻(xiàn)之誠意以及其背后深厚的歷史文化底蘊(yùn)；其天下禮的品牌注釋，更是直抒產(chǎn)品大氣、親民的定位。不論是中低檔的享系列（禮享、共享、暢享、鐵盒），還是中高檔的典藏系列（金印、玉?。?，都以民間喜愛的文化元素組合成產(chǎn)品的內(nèi)外包裝，以市場暢銷的價位構(gòu)成產(chǎn)品的價格體系。無論何等階級之人，均買得進(jìn)來，拿得出手。正所謂：佳釀以禮醉天下，禮在酒中香人間。